من مات وليس في عنقه بيعة شرح

khaled
منوعات
14 مايو 2022

من مات بغير وعد بشرى عن رقبته هو ما سيقدم في هذا المقال ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر المسلمين بما أنزل الله عليه فلا يتكلم بهوى ، وأن الله تعالى قد كلف عباده وخلقه بالنفع عليهم في دينهم وحياتهم الدنيا والآخرة. أن البيعة للأمير وشرح رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك. لأصحابه في كثير من الأحاديث الشريفة ، ومن خلال الموقع عرباوي نتي ، ينصب معنى الحديث على من مات وليس على عنقه يمين البيعة الذي مات ميتاً بجهل.

حديث من مات بغير يمين البيعة على عنقه يموت جهلا

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: جاء عبد الله بن عمر إلى عبد الله بن مطيع وهو في أمر الحرية وهو يزيد بن معاوية ، so He Said: ، أَتَيْتُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه يقولُهُ: سَمِعْتُ رَسولَ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: مَن يَدًا مِن طَاعَةٍ ، لَقِيَ اللَّهَ يَومَ القِيَامَةِ القِيَامَةِ لا حُجَّةَ حُجَّةَ له ، وَمَن مَاتَ وَليسَ عُنُقِهِ بَيْعَةٌ ، مَاتَ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً .[1]

وانظر أيضاً: ما هو الولاء وما أنواعه وشروطه

من مات بغير قسم على عنقه

وشرح أهل العلم حديث الميت وبيعه ليس على عنقه. وقد أمر الله تعالى عباده بالتمسك بحبل الله تعالى وعدم اللجوء إلى الفرقة ، ومن أهم أسباب الاحتجاج أن المسلمين يجتمعون في كلمة واحدة وإمام واحد. وظهر عليهم عدوهم ، فمن مات بدون ولاء للإمام بسماعه وطاعته والدخول في طاعته ، مات جهلا ، أي مات. كما يموت أهل الجهل لأنهم لم يدخلوا في طاعة أمير ورأوا ذلك عيباً ، والالتزام هو العهد بالوفاء بما أمره الله ورسوله ، وفي الحديث يأمر بطاعة الأمير. الأمراء والحكام بأي حال من الأحوال يرضي الله تعالى ، ويظهر أهمية الولاء ويحث عليها ، وينهي انحراف الحكام والأمراء ، والله أعلم.[2]

وانظر أيضا: المراد بأئمة المسلمين

الجواب المريب في حديث من مات بغير مبايعة على رقبته

قد يفهم بعض المسلمين من حديث من مات ولم يبايع رقبته أن شرط القسم أن تجتمع أمة المشرق والغرب كلها تحت إمام واحد ، ولكن الحديث فيه تحذير من إمام واحد. التحزبية: أن كل أمة مسلمة تزعم أن زعيمها هو الإمام الذي يجب طاعته وولائه ، وذكر الشيخ صالح الصالح:[3]

“اتفق المسلمون بالإجماع – دون شكوى أو خلاف – على عقد الإمامة الشرعية لإمامين: إمام بني العباس في بغداد ، وإمام بني أمية في الأندلس ، والأمة كانت. فيه منذ قرون يحرم على الولاء له ، وهذا متفق عليهم بالإجماع على أن اليمين لا تقتضي الخلافة العامة للكبار ، ولكن القسم منوط بالولي ، لأن القسم يقسم على الدولة. على حد قول الوالي ، والثاني: في هذا الموضوع أن هذا القول – أن القسم وحده على الإمامة العظيمة – لا بد أن يضيع قسم الولاء منذ قرون ، وأن قول الرسول صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم: من مات بغير ولاء في عنقه ، مات موت جهل ، أن هذا خاص ببعض الأوقات لا بغيره ، وهذا ضابط في معنى النص وأيضاً في كلام أهل السنة ، القسم ليس له حد زمني بحسب أهل السنة ، ولكن هذا ماضٍ ولم يعرِّفه أحد ، والقول إن يمين الولاء للإمامة الكبرى يقتضي هاتين الفرضيتين الباطلتين. .

وانظر أيضاً: أول ملك في الإسلام

بهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقال من مات بغير يمين البيعة على رقبته ، حيث سلط الضوء على حديث الميت بغير مبايعة على رقبته ، والإجابة. للاشتباه في سوء فهمه.

رابط مختصر